??? ? 端午也叫【重五】、【端陽】、俗稱【五月節】。與春節、中秋節并稱每年三大節。端午節的起源可以追溯到夏朝、商、周三大的夏至習俗，因為每年此時炎夏署熱，瘴氣很多，有奶多的毒蟲滋生，到處活動，容易傳染疾病，所以當時民間又稱為【毒月】、【惡月】，才產生特殊的習俗。

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? ? ? ? 根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如：插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。
? ? ? ??端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃十二紅。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原，所以解放后曾把端午節，定名為“詩人節”，以紀念屈原。
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? ? ? ??端午節在傳統文化中是個重要的日子，驅兇辟邪是個這個節日的重頭戲，在風水上，也是有很多考究的，在此提醒大家多注意以下事項，大家可以在這個一年中陽氣最盛的日子，用一些傳統的方法為家人去病消災。

1.家家門口掛艾草，希望能除去邪氣、毒氣、防止毒蟲。
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? ? ? ?艾草具有驅除蚊蟲叮咬作用，也可以凈化空氣，殺滅病菌，因而醫藥作用特別顯著！而我們過端午節上，已經是6月7日，也就是時值初夏，這會天氣比較炎熱，也會多雨而環境潮濕，會利于細菌、蚊蟲繁殖而容易染病，因此，通過房屋門前插艾草，其實就是盡量驅趕蚊蟲、殺菌消毒、凈化空氣，以保持屋里干凈衛生，以此達到防病祛病作用！

? ? ? ? 不管是插柳還是插艾，更多代表的是人們對美好生活的祈愿，是一種傳統，不管有無道理，都應該支持，應該保留下來。

2.在端午前后佩戴五色繩或紅繩造命法幫自己結喜氣。
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? ? ? ? ?端午時值農歷五月，正是仲夏瘟疫流行的時節，因此端午也是個“諸蟲百毒盡消滅”的傳統節日，保留了許多驅趕毒蟲的方法和習俗。比如說系五彩繩驅五毒，五彩繩象征五色龍，民間認為端午節時系五彩繩可驅五毒。大家可在端午節12點之前，在手腕上戴一條由五種顏色編織的五彩線繩(青白紅黑黃五種顏色，男左女右)，以祈求壓邪避毒保平安。而且，五彩繩要一直戴到端午節后第一聲雷響的時候才可以卸下。

? ? ? ?五色繩是最常用的開運物，具體的作用更有針對性。五色絲線，即綠色、紅色、白色、黑色、黃色五色，五色分別代表：金、水、木、火、土五行，以及東、西、南、北、中五個方位。五色繩手鏈具有五色合歡的功效。想早日告別單身的男女可以把五色繩手鏈戴在手腕上或腳踝上，男生戴左手或左腳，女生戴右手或右腳，可以增旺八方人緣添喜氣，會對招來好姻緣有幫助，在十五、十六、十七的月光下照射后佩戴，效果更佳。

3.個人身上掛個香包、香囊，風水寶在毒月避邪擋煞用。
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? ? ? ?端午節佩戴香包，傳統認為有辟邪、驅瘟之效。實際上，香包里面放入朱砂、艾葉、雄黃、香藥、石榴花，散發出清香怡人的香味，對蚊蟲而言就是克星，所以，有辟邪驅瘟的作用。香包外包用絲布，再以五色絲線弦扣成索，做成各種不同形狀和款式，美女們還可以用各種香味的香包送給意中人，來表達愛意。　　? ? ? ? ??
? ? ? ?端午節小孩掛香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

4.在毒用飲雄黃酒，并且酒雄黃(酒)于房屋角落及四周，防止毒蟲活動，順便驅邪擋煞。
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? ? ? ? ? ?俗話說：“五月五，雄黃燒酒過端午。”民間認為雄黃酒可以驅妖避邪，形成端午節飲雄黃酒風俗。雄黃有很強的除害作用，它是我國古代夏季除害滅病的主要消毒藥劑，古人經常將雄黃酒噴灑在床下、墻角等陰暗地方，以避毒蟲危害。這種習俗一直延續至今。
? ? ? ? ???雄黃也是一種藥材，據說能殺百毒。端午飲雄黃酒的習俗，從前在長江流域地區極為盛行。古語曾說“飲了雄黃酒，病魔都遠走”。《荊楚歲時記》中說：“以菖蒲或鏤或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后來又在酒中加入雄黃、朱砂等。明馮應京《月令廣義》：“五日用朱砂酒，辟邪解毒，用酒染額胸手足心，無會虺蛇（古書上說的一種毒蛇）之患。又以灑墻壁門窗，以避毒蟲。”此俗流傳較廣。雄黃加水和酒灑于室內可消毒殺菌，飲蒲灑也頗有益。

5.端午放生積德祈安康
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? ? ? ? ?如果家中有病人，可以在端午節去放生，在端午節放生的開運效果相對平時的日子較為明顯。

6.端午節戴葫蘆，化煞催吉納福好運道
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? ? ? ? 葫蘆，喻“福祿”之意，有收納福氣的風水功效。端午節期間，將一小葫蘆吉祥物戴在身上，給自己帶來好運道。

7.端午節吃粽子好意頭，增旺氣場?

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? ? ? ?粽子最早出現在春秋時期，當時主要有兩種粽子，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作《風土記》一書中的明確記載。當時包粽子的原料除米外，還添加中藥材益智仁，稱“益智粽”。到了唐代，粽子已經成為端午節的必備食品。唐人姚合“渚鬧漁歌響，風和角粽香”的詩句，反映了當時食粽之普遍。
? ? ? ?各地人民過端午節的習俗大同小異，而端午節吃粽子，古往今來，中國各地都一樣，端午節不吃粽子就好像少點什么，建議大家端午節吃粽子的時候，不要少了鴨蛋，無論是健康還是運勢方面都會對你有益處的。

? ? ? ???端午節這天吃粽子有很多好的寓意，粽，同中，“中子”，即一矢中的，一索得男，求得貴子之意，也有“高中”之意，提升你的學業考運，所以，端午節這天好好的吃上一口粽子，也讓好運道與你相伴。

8.躲 端 午

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??? ? ?躲午是傳統節日習俗，端午節du在五月，五月稱“惡月”。此種習俗源于一種信仰，即：五月dao為“惡月”，酷暑將臨，瘟瘡蔓延，重五是個不吉利的日子，所以父母都于當日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避，以逃脫災禍，故稱躲午。
? ? ? ?俗以五月、五月五日為惡月、惡日，諸多事情多需避諱禁忌，因有接女歸家躲端午的習俗。這個習俗在宋代就就已經形成，陸游《豐歲》詩中有“羊腔酒擔爭迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句。《嘉靖隆慶志》亦記云：“已嫁之女召還過節”。又，《灤州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以歸，謂之‘躲端午’”。由此可見，躲端午，在古代是很盛行的一種端午節習俗，就連現在有的地方還在遵循著這樣的習俗。

9.端午日懸鐘馗像? ?

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? ? ? ?鐘馗捉鬼，是端午節習俗。在江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪。唐明皇開元，自驪山講武回宮，瘧疾大發，夢見二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫工吳道子，照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像，通令天下于端午時，一律張貼，以驅邪魔。
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? ? ? ?端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、化解災異的習俗。其實，這是由于夏季天氣燥熱，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇蟲繁殖，易咬傷人，所以要十分小心，這才形成了這些習慣。種種節俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛生活動。端午實在可算是傳統的醫藥衛生節，是人們與疾病、毒蟲做斗爭的節日。直至今天這些衛生習俗仍然是應該多發展，并應弘揚傳承出去。

? ? ? 端午節是我國的一個重要傳統節日，其中“端”字有“初始”之含意，所以民間便有這樣一種說法，那就是午月（農歷5月）好不好，要看端午過得好不好。因此，在端午節這天，就有了上面說的吃粽子、掛艾草等諸多風俗習慣，同時也寓意著避災除病、保佑安康。

? ? ? ?當然除了這些風俗習慣，我們還要記住關于端午節的風水問題，你也一定不能忽視，就像門前要插艾草的風水習慣，不去陰氣太盛的地方，在家中安放銅質的“葫蘆”來化解邪煞和增旺運勢等方式，目的都是讓自己和家人在這一天辟邪旺運，好使一年吉祥如意、身健安康，如果自己和家人能夠平安、健康的享受富足的生活，這真的是一件難能可貴的幸福生活！

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